Полина, в той теме, которую открыла Татьяна, есть ссылка на очень хорошую статью
Виноградник Ветхого Завета. Беседа с протоиереем Леонидом Грилихесом, которая и начинается вопросом: "Почему это
необходимо — читать Ветхий Завет?" Вот первые из названных там причин:
Язык Нового Завета весь пронизан не только прямыми цитатами, но и коннотациями, аллюзиями, образами Ветхого Завета. Все основные богословские положения были сформированы в ветхозаветную эпоху.
Уже одного этого достаточно для "нужности" православному Ветхого Завета. Советую вам ее прочитать.
в ВЗ Господь - злой племенной божок, приносящий удачу своему племени. Позволяющий устраивать геноцид другим народам, чтобы получить их земли под предлогом язычества и тп
А может быть посмотреть на все под другим углом? Вспомнить, что Бог "повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных", и что так Бог возлюбил
ВСЕХ(!!!) нас, что ради искупления грехов человеческих, т.е. всего человечества, Он "отдал Сына Своего Единородного, дабы
всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную”. Можно этого и не заметить или забыть, и тогда на первый план выступят "земельные разборки". Не "Бог есть любовь", а требование справедливости как мы, грешные, ее понимаем. И не стесняемся выставить счетик. Это я о вашем знакомом и о Гумилеве, коли уж он такое говорил.
А так сказал о любви Бога к людям диакон А. Кураев (там и ВЗ, и НЗ):
"Такой любви к людям не открывает ни один богословский образ во внеевангельском мире. И мы спрашиваем Бога Евангелия: как Ты любишь людей? И Он отвечает: до Моей смерти... Его любовь не только создала мир. Его любовь не только подарила людям свободу. Его любовь не только дала нам закон. Его любовь не только даровала нам пророков и мудрость. Его любовь не только приняла человеческий лик. Он не казался - Он стал человеком.
И Его любовь к нам пошла до конца, до предельной точки, до полной отдачи Себя, до полного отказа от Себя, до жертвы и смерти".
