Курсовая завершена!!!
Далее напишу выводы по анкетированию. Если будет желание, напишу более подробно по интересующим темам.
Выводы по результатам анкетирования. Чаще всего называют три причины для развода – измену (68%), пьянство (61%), рукоприкладство (53%). Эти причины тесно связаны друг с другом. Их можно рассматривать как проявление более тяжкой болезни – потери любви в семье. Действительно, если в семье не ладится, то люди начинают искать разрядки в чем-то другом – в интригах на стороне (измена), употреблении спиртных напитков и наркотиков (пьянство и наркомания). Пьянство же, как известно, часто бывает причиной рукоприкладства, когда человек теряет контроль над собой. Кроме того, рукоприкладство само по себе является симптомом семейных проблем. Указанные выше причины для развода весьма часто встречаются и в нецерковной среде.
Большой процент опрошенных указали следующие причины – аборт (26%), разное вероисповедание (16%), бездетность (11%). Посмотрев на результаты опроса, приведенные в теоретической части, заметим, что эти причины не занимают сколь либо значительного места в общей статистике по причинам разводов. Аборт и разную веру составители этого опроса даже не включили в опросник. Бездетность присутствует в списке причин, но заняла последнее место. Значимость этих причин в данном опросе объясняется выбором опрашиваемой группы людей – православные верующие, в большинстве своем воцерковленные. Для них эти причины действительно важны. Корреляционную связь между разным вероисповеданием и пьянством видимо следует признать случайной особенностью выборки, поскольку между ними не видно логической связи. Бездетность действительно волнует верующих больше, чем неверующих, но значимость этой причины для современных православных все же не слишком велика.
Причину «ушла любовь» назвали 16% опрошенных – довольно много для православных верующих. Можно предположить, что любовь «уходит», если не складывается семейная жизнь. Действительно, чем менее люди довольны браком, тем чаще они называют эту причину (коэффициент корреляции ρ = - 0.2).
Остальные причины малосущественны, и при небольшом объеме статистической выборки (39 анкет) их подробный анализ не имеет особого смысла.
Анализ корреляционных связей показывает, что чем выше степень воцерковленности, тем меньше причин для развода называют люди (отрицательные коэффициенты корреляции практически по всем причинам), тем более они лояльны друг к другу. Этот результат ожидаем. С другой стороны, более воцерковленные люди более лояльны и к возможности повторного брака (коэффициент корреляции ρ = 0.37). Видимо они считают, что если Православная Церковь такой брак не запрещает, то и они должны признавать его возможность.
Также корреляционный анализ выявил, что люди, дольше состоящие в браке, обычно менее довольны своим браком. Этот неутешительный результат свидетельствует о кризисе семьи в нашем обществе.
Другая интересная связь – люди более довольные браком обычно занимают более жесткую позицию по отношению к возможности развода (ρ = -0,30).
В целом анкетирование выявило, что церковные люди называют в основном те же причины для развода, как и все остальные. Правда есть особенности – многие считают причиной для развода аборт, разную веру, отсутствие детей. Тем самым взгляды верующих более традиционные, чего и следовало ожидать. Церковная жизнь положительно влияет на устойчивость семьи, делает людей более терпимыми и лояльными друг к другу.
